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旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份

发布时间:2023-06-18 08:16 实用文

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份【篇1】

旧闻新知:一日三餐,始于何时?

  古人曾经一日两餐

  如今,一日三餐早已成为人们的共识。然而在古代很长一段时间里,人们都遵循着“日出而作,日落而息”的生活规律。为了配合作息,人们也都习惯于每天吃两餐。究竟是什么原因让古代老百姓从每天两餐变成三餐的呢?

  从商朝开始,人们的日常活动规律为标准被分成8个时段,人们吃饭的时段分别叫“大食”,即上午7时至9时,“小食”是15时至17时。

  到了汉朝,统治者为了显示自己身份高贵、地位崇高,还特意在一天吃几餐饭上大做文章:按照礼仪,天子一天可以享受四餐,诸侯一天可以吃三餐,平民一天只能吃两餐。

  两宋时期,宵禁制度被废除了,这直接促成了夜市的繁荣。人们“夜行”完全不受限制,夜行的时间长了,也就有了在天黑之后再添加一餐的必要,于是市民纷纷开设在夜晚营业的茶馆和酒楼,招揽顾客。北宋都城开封是当时世界上最大最繁华的城市,有100多万人口。据统计,城中沿街店铺有6400多家,如此多的人口和商铺为夜市的繁荣提供了充足的客观条件。

  北宋末年的蔡绦在其笔记《铁围山丛谈》中说,全国各地的百姓都被蚊子所困扰,唯独开封的夜市上没有蚊子,因为这是整个开封最热闹的`地方,酒楼林立、灯火通明,蚊子最怕这些了。开封的夜市不仅在气温宜人的季节车水马龙,即便在大冬天刮风下雪的时候也从不歇业,足见开封夜市的繁荣。

  夜市的流行,直接推动了三餐制的普及,而三餐制的普及又促进了消费水平的提高,带动了两宋时期的餐饮业和娱乐业的繁华。

  为了配合夜晚出来消费的人们,宋朝的休闲娱乐项目异常发达,出现了大型娱乐场所“瓦子”,娱乐内容十分丰富:演戏的、说书的,还有表演杂技的、摔跤的。开封最大的瓦子可以同时容纳数千名顾客,而光顾瓦子的顾客也不限身份和地位,既有普通百姓,也有官员、士大夫涉足其间。

  餐饮业之间的相互竞争还直接推动着烹调、酿酒以及酒具、餐具的发展,宋代各大官窑、民窑所制造的瓷器堪称中国瓷器史上的经典,其中很大一部分都是餐具和酒具。

  多出来的这第三餐消费的粮食和其他副食品,也不再是开封附近的农户可供应的,而需要将全国各地的土特产运进京城,于是四通八达的交通网又形成了。通往北宋京城开封的汴河水路成为当时最重要的交通线路,江淮、两浙、荆湖甚至是岭南、川蜀的货物大都是通过汴河运进来的,数目庞大的日常消费也催生了大市镇的出现。

  三餐制到南宋得到了进一步发展,南宋虽然在军事上软弱无力,但其社会生产力水平居于世界前列。都城临安(今杭州)的商户比北宋开封时期多出10倍有余,这些城镇的繁荣与大城市内餐饮业和娱乐业发达直接相关,夜市功不可没。

  两宋时期夜间市场的兴盛让城市商业呈现出前所未有的繁荣局面,不仅丰富了人们的日常生活,还带来了三餐制的改革,餐数的增加带来的连锁反应就是刺激经济的发展,为宋朝工商业发展带来了商机。

旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读:

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇1】

  时间似一条长河,悄悄地,匆匆地从我身边流走。2012年的脚步已经远去,2013年已悄然来临。又是一年,新的一年,意味着我们又多了一岁,意味着我又多了一份成熟,少了一份稚嫩……我躺在床上回想自己在过去的一年里发生的一幕幕,有过快乐,有过汗水,有过悲伤……这一切所发生的事情仿佛出现在眼前,我不禁轻笑……想必,新的一年,大家都会有新的心愿,当然,我也不会例外。

  现在的我离初三的殿堂越来越近,离人生的转折点越来越近。可是我这样懒懒散散,怎么可能会考上理想的高中。每当看到别人以优异的成绩考上自己理想的高中,我总是好羡慕。所以,我的第一个心愿就是——希望我能改掉懒懒散散这个坏习惯,学业更上一层楼,不让父母担心。

  我的爸爸在外打工,每当听到父亲所在地区发生的事,我的心都是揪得紧紧的,紧握着拳头,竖起耳朵,睁大双眼盯着屏幕,不愿错过每一个细节……很多孩子的父母在外打工,每次孩子们听到电视新闻或看到报纸在讲述父母所打工的那个地区的时候,我想,他们的心情是同于我的,一样的紧张,一样的害怕。所以我的第二个心愿就是——身在外乡的你们,春节有些人不能赶上回家的车,一定很伤心、难过。希望你们在那边儿与同事过个开心年。同时呢,我也希望各位老板们可以租几辆车,让为你打工的工人们回家开开心心过个团圆年。

  我的最后一个心愿就是——希望科技越来越发达,社会越来越先进,地球的环境会越来越好……2013年,让我们加油!让我们拿起“七彩画笔”,为它描绘精彩的未来!

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇2】

“鬼子”一词始于何时?

  鬼

  如今,反映抗战题材的文学、影视、戏剧等各种文艺作品中,“鬼子”一词几乎成了国人对侵华日军的代称,中国人民奋起抵御日寇的侵略被形象地称为“打鬼子”。那么,“鬼子”成为日寇的简称始于何时?“鬼子”最早是什么意思?

  “鬼”为会意字 乃“似人非人”之怪物

  “鬼”,为会意字。甲骨文和金文的“鬼”字下面是个“人”字,上面则像长了一个怪异、可怕的脑袋,是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,凡从“鬼”的字大多与鬼神有关。《说文·鬼部》:“鬼,人所归为鬼。”“归”为回归,即回归大地,指死亡。古人认为,人死了以后灵魂可以离开形体继续存在,人的肉体归于大地,灵魂就变成了“鬼”。如鬼怪、鬼魂、鬼神。《礼记·祭义》中对于“鬼”的解释同样直白:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”在现代出版的《辞海》中,“鬼”的条目下共有六点:其中第一点与《说文》最为接近:迷信者以为人死后精灵不灭,称之为鬼。《左传·宣公四年》:“鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而!”在中国,常以天神、地祇、人鬼并称。《道藏·女青鬼律》载有许多鬼名。鬼一般被认为不登仙境,本性邪恶,对之应采取辟邪驱除等措施。

  “鬼子”一词始见于《世说新语》

  陆机詈斥卢志为鬼的儿子

  对于“鬼子”一词,《辞海》的解释是:骂人的.话。《世说新语·方正》:“卢志于众坐问陆士衡(陆机):‘陆逊、陆抗,是君何物?’……士衡正色曰:‘我父、祖名播海内,甯有不知?鬼子敢尔!’”

  这里所举的《世说新语》之例,是中国南朝宋时期(公元420年至公元581年)的一部记述汉末至南北朝时期的传奇人物奇闻轶事的笔记小说,由刘宋宗室临川王刘义庆(403年至444年)组织一批文人编写完成。陆士衡即陆机(261年至303年),西晋吴郡(今江苏苏州)人,三国吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗之子,吴时任牙门将。魏晋时期,世家望族非常看重家讳,卢志冒犯陆家的长辈,陆机自然是怒不可遏。这里的“敢尔”是斥骂卢志竟敢如此大胆!

  由此可见,“鬼子”一词古已有之。那么,陆士衡为何怒斥卢志为“鬼子”呢?卢志当时任晋成都王司马颖的谘议参军,还是个“朝夕惟焚香读书,尝与书盟曰‘誓与此君共老’”的文化人,他竟然直呼陆机先人名讳,且称其为“物”,显然是一种无礼的挑衅行为。对于这种侮辱,陆机自然要以牙还牙、针锋相对,骂卢志为“鬼子”恰恰是将卢志的先人也捎带着一起骂了——鬼的儿子祖上当然也是鬼了!

  鸦片战争前后“洋鬼子”成为外来入侵者的代称

  在一些古代的志怪小说中,如东晋干宝等著的神话小说《搜神记》、宋代郭彖撰写的志怪小说集《睽车志》等,也有涉及“鬼子”的,但“鬼子”有时候指魔鬼,有时候是“人鬼婚姻”的产物。清代蒲松龄《聊斋志异·画皮》中“我固怜之,鬼子乃敢尔”的描述,则是道士对魔鬼的蔑称……

  中国出现“洋鬼子”一词,是在鸦片战争前后。中国古代大多都用“蛮”、“夷”、“匪”、“贼”、“寇”等字眼形容“来犯者”。明清以来,我国沿海一带常受到日本海盗的侵扰,“倭寇”就是当时对日本海盗的称呼,明代还出了一位大名鼎鼎的抗倭英雄戚继光。鸦片战争时期,英、法军队入侵中国,由于洋人的长相在当时人看来极为怪异,“洋鬼子”一词渐渐成为对外国入侵者的简称。清代陈康祺在其《燕下乡脞录》卷九中记载:“若鬼使,则出使外洋之员;以西人初入中国,人皆呼为‘鬼子’也。”

  “倭寇”变成“鬼子” 据传有两个说法

  “倭寇”从何时开始变成了“鬼子”?“鬼子”为什么成为国人对侵华日军的代称?据传有两个说法。

  其一,缘于李鸿章的一副对联。李鸿章是直隶总督兼北洋通商大臣,曾代表清政府签订《越南条约》、《马关条约》、《中法简明条约》等。日本时任首相伊藤博文曾称其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”。甲午海战前,李鸿章出使日本,谈判结束后双方联合举行记者会。见众记者到得差不多了,日本人突然亮出了一个写有楹联的白绢,并不无轻蔑地说:“我们日本有上联对不出下联,只好求于汉字发源地的人了。”李鸿章定睛一看,那上联是:“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶,八大王,并肩居头上,单戈独战!”显然,这是日本人在不可一世地宣扬其兵强马壮,“单戈独战”即可踏平中国!面对这种轻慢和挑衅,李鸿章毫不示弱,他让日本人铺好白绢,准备砚台笔墨,沉着冷静地挥毫写出下联:“倭人委,袭龙衣,魑魅魍魉,四小鬼,屈膝跪身旁,合手擒拿!”对仗工整,内涵深邃,意思明了:倭就是倭寇,来偷大清龙衣,“八大王”变成“四小鬼”,“琴瑟琵琶”变成“魑魅魍魉”,“并肩居头上”变成“屈膝跪身旁”,“单戈独战”变成“合手擒拿”。由此,国人便不再称日本侵略者为“倭寇”而改称为“鬼子”了。

  还有一说是缘于“鬼子”一词在日语中有三个意思,一是长得不像父母的孩子,二是出生时就已经长了牙的孩子,三是像鬼一样胡来的人。早期到日本留学的中国人觉得,这三个意思十分符合历史上的日本形象。怀着对日寇入侵中国的愤怒和仇恨,遂将入侵中国的日本人称为“鬼子”。“九一八”特别是“七七事变”以后,日本帝国主义开始了全面侵华战争,在中国大地上烧杀抢掠无恶不作,犹如恶鬼,完全丧失了人性,中国人全民奋起打“鬼子”,“鬼子”于是成了日本鬼子的简称。

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇3】

  “哗啦哗啦”,寒风在城市中钻来钻去,树上泛黄的老树叶被卷着在地面上飘来飘去。街道上的彩灯灿然依旧,路人成了这街区中最后的陪衬,稀稀落落地穿行在这平日的繁华之地。汽车发动机的轰鸣声哪儿去了?这一切显得有些寂寥,为年夜的城市叹惋着。

  人呢,去哪儿了?原来,一年一度的春运大迁徙又到了。在除夕前,游子们早已拖着行李,逃难似的赶赴乡镇,弃下了这孤零零的城市。

  大年三十那天,人们早已备好了丰盛的晚餐,家家弥漫着酒肉的香味,餐桌上洋溢着欢快的交响曲。吃完饭,小孩子们聚在院子里玩耍,笑着、闹着,捉迷藏、放鞭炮,累了,就跑回家,衣服也不脱,倒在床上合眼便睡。大人们继续拉家常,打牌,但谁也不会忘了把红包悄悄地塞到孩子枕下。

  随着各家鞭炮响起,新年的脚步也越来越近了。电视里春晚的主持人开始倒计时了,即使这个场面重复过无数次,但仍然让人觉得兴奋。在最后的几秒钟,大家突然安静了,静得仿佛只听得见自己的心跳声,“怦怦怦”,大家都屏息凝视,“当当当”,新年的钟声敲响了。

  霎时,人们欢呼雀跃,整个乡镇都沸腾了。爆竹发狂了,咆哮着,一片片云烟袅袅升起;最有趣的是勇敢的农民们这时候赤着胳膊玩起了火龙,铁水炉被烧得通红,铁水被高高地抛洒出来,火龙在火树银花中舞动着,喜气洋洋,蔚为壮观。在欢呼声和尖叫声中大家迎来了新年。

  人们都倦了,于是简单地洗漱,欣然入睡,一切又沉寂了。

  新年,就是这样栖息隐居在乡镇之中……

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇4】

  ●世界自意念始

  安东尼:影响结果最大的是信念,

  脑和神经系统,造成期望的结果。所以,如果你会成功,信

  念就会鼓舞你达成;如果你会,信念也会上你经历。

  再一次提醒你,不论你说能或不能,你都算对。

  〖练习〗建立信念之道:

  [1]信念是一种有意识的选择,一定要选择能引导你成功的信念;

  [2]借由偶发事件建立信念;

  [3]通过学习知识建立信念;

  [4]从过去成功经验中学习信念;

  [5]在内心建立一个经验,假象愿望已经实现。

  ●我们的是自己的思想造成的

  你有什么样的'生活,不在你拥有多少,而在你拥有什么样的

  思想和意念。你有的思想和意念,你就会有的生活。

  如果你拥有万贯家产,但同时又有一颗永远不的心,那么你

  永远是个乞丐;如果你身无分文,但拥有一颗感恩之心,那你就

  是的,

  一个在纳粹集中营生存下来的人说过:无论在什么情况下,你还

  有思考的自由。

  〖练习〗你怎样看待这些事物?

  [1]半瓶酒:你是想“糟糕,只剩下一半了”抑或“太好了,还

  有一半”?

  [2]玫瑰花:你是想“花下面全是刺”抑或“刺上面全是花”?

  ●不怕做不到就怕想不到

  拿破仑·、希尔:一切的成就,一切的,都始于一个意念,

  即自我意识。

  【案例】毛虫为什么会累死?

  法国博物学家法布尔做过这样的实验:把一组巡游毛虫放在

  一个大花盆的边上,是他们首尾相接,排成一个圆形。这些毛虫

  开始动了,像一个长长的游行队伍,没有头,没有尾。花盆中间

  放着一些食物,但毛虫想吃食物就要解散队伍。

  毛虫没有解散队伍,它们一直以同样的速度走了七天七夜,

  直到饿死为止。

  ●乃一念之差

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇5】

天才始于勤奋

天才,一个人人都羡慕的名词。古往今来,多少人苦苦追寻,而又有多少人能得到它。有人曾不止一次的询问苍穹:“天才究竟是如何而来的?”纵观古今,诸多事例证明了:天才始于勤奋。

我们生于社会,长于社会,学于社会,成于社会。而社会中缺少不了的就是竞争,只有竞争才能体现出人与人的差异。在社会这座宏伟壮丽的金字塔中,谁能摘得塔顶的宝石,谁就是亿万人眼中羡慕的天才!

我国伟大的.革命家孙中山先生曾经说过:“人类要在竞争中求生存,便要奋斗。”是啊,人生需要奋斗,需要不断的奋斗。正因为有了奋斗,才有了一项项科技的发明;正因为有了奋斗,才成就了这悠久深远的文化;正因为有了奋斗,才使得我们华夏古国又一次的腾飞。

“我该如何奋斗?我该抱有怎样的态度?”我曾问过我自己。当时的我,很迷茫。我知道了我记得目的地,但大千世界道路纵横,摆在我面前的路很多,我要如何抉择呢?当时的我还没有听过宋庆龄女士的话,一次偶然,我在学校看到了它:“知识是从刻苦勤奋中得来的,任何成就都是刻苦勤奋的结果。”这是多么平淡朴实的话语,虽然没有华丽的词藻,但却更显出它的魅。这句话如一个警钟在我耳边敲响,如仿如一把梳子,将我原来凌乱的头发梳齐。我的眼前一片明朗,我看到了路的方向!作为学生,获取知识是我的使命,作为希望,刻苦勤奋是我的方向。

不必在乎路上的风雨,不必在乎行路的艰难,就想贝多芬说的那样:”卓越人的一大优点实在不利于艰难的遭遇里百折不挠。“即使现在的我们不是一位卓越的人,但给自己一点信心,向着已定的目标前进,不要在乎路上的荆棘,始终坚持自己的理想,那么你就是一个卓越的人。

朋友,从现在开始吧!给自己一个目标,选择一条自己的道路,用自己的汗水与努力来成就自己的未来。若干年后,当你回过头来看自己走过的路,你就会知道天才究竟是怎么来的。

天才出于众生,天才始于勤奋!

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇6】

  科普知识是一种用通俗易懂的语言,来解释种种科学现象和理论的知识文字。用以普及科学知识为目的。下面和小编一起来看汉字横写始于何时,希望有所帮助!

  中国古代汉字是竖行书写的,这大约和初期的书写材料有关。最早的书写材料甲骨狭长形,在上面竖着刻字比横着刻字显然要方便得多。纸张发明前,用毛笔在狭长的木简、竹简上书写,也是从上往下写方便,因此形成了从上到下、从右到左的古代书写方式。汉代以后,发明了纸,汉字竖着书写的习惯就沿袭了下来。

  到了清朝末年,一些知识分子学习西洋文化,出现了汉文里经常引用外文、书写阿拉伯数字等情况,汉字竖写就显得很不方便了。于是,知识界开始提倡汉字改革,力主改变传统的.竖行书写方式,改用从左到右的横写方式。1909年,我国已出现用“横行”排版的书,它就是提倡文字改革的刘世恩写的《音韵记号》一书。

  我国新文化运动的先驱钱玄同,在1919年3月第3期《新青年》上,刊载了他致陈独秀的公开信,对汉字《竖改横》的做法发表了见解。他说:“人目系左右相并,而非上下相重,试立室中,横视左右,甚为省力,若纵观上下,则一仰一俯,颇为费力。无论汉字、西文,一笔一势,罕有自右至左者。汉写右行,其法实拙。若从西文写法,自左至右横迤而出,则无一不便。”随着新文化运动的逐步兴起,汉字书写改为横写终于为国人所接受。

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇7】

  春节在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……

  正月初一,又是一个快乐的曰子。

  以往我都是起得最晚的`人,可今天我争了个第一,因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。

  在鞭炮声过后,就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧,待会儿出去玩一玩!

  吃过饭后,我邀几个朋友一起去玩,在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花,漂亮极了,袋里装着父母给的零花钱,甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹,大概它们心里也很高兴吧 。

  街上不愧是街上,玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩,我瞧了瞧,就数麻辣摊的生意最好:

  “我要一串年糕!”一个胖孩子叫道。

  再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前,我又停下了脚步。那里有各种玩的东西:飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西,我发现最受欢迎的是那些玩的东西。

  在其它地方,我还看见有的在卖气球、玩具枪、跳绳,有的在卖小吃、点心、水果,穿的用的吃的样样俱全,真是无奇不有。

  玩了一上午,下午我又要去走亲访友拜新年了,这无疑也是一件高兴的事。

  今天真是玩得太痛快了!算是一饱眼福二饱口福三饱手福了

  最为幸运的是那些卖主了,今天可是生意兴隆?

  真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐,没有烦恼,但千万不要“玩物丧志”哟!

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇8】

  孝也,是真情之本,不为孝者,何以为天下。

  知孝,必要之恩,有知恩的心,才会去行孝。

  是谁让你拥有了生命;是谁让你拥有了生活;是谁让你拥有了亲情……去感恩为你付出的人,他们就是你的父母,历经艰辛为你成长为人,在你成长的过程中,他们悉心的教导,用他们的爱温暖你的内心,可是现在得你,是那么的不懂事,不知感恩,不知孝顺,一次次地与他们争吵,难道真的要在年老之后方才知道孝顺吗?“子欲养而亲不在,”孝就要在现在的点滴开始,老年之后不留遗憾。

  知道那位恪守孝道的小孩吗?她就是——孟佩杰,被评选为感动中国十大人物,她在小时候父亲因车祸去世了,迫于生活压力她的母亲不得不把她送走,可命运是那么残忍,养母瘫痪在床,养父不堪重负,一走了之,她的养母在绝望中企图自杀,这被孟佩杰发现了,对她的养母说:“妈,你别死,妈妈不死就是我的天,你活着就是我的心劲,有妈就有家,”在之后的日子里,她们母女相依为命,还是一个孩童的她担任起了家中的劳务,为配合医生的治疗,她每天帮养母做仰卧起坐、拉腿、捏脚。她的孝心让她的养母尤为感动,她的养母对她有三年养育之恩,她用一生的时间来孝顺她的养母。

  孝是每一个儿女应做的事,孟佩杰的孝感动了全国,本是应尽的义务,可看出,现今的孝道好像渐渐离我们远去了,想一想父母对你的爱,你是如何回报他们的。

  你的父母每天照顾你的起居,你为自己的生活不必忧虑,身为学生的你承受着学习的责任,而你的父母呢?他们承担着整个家的责任。照顾老人和孩子,为家里的繁琐事而操心,为你创造出去一个良好的氛围,你是否要知恩,知孝呢?我们正在渐渐地长大,也应该学会慢慢地为父母承担家中的责任,不再让他们的身躯那么劳累,他们的内心也会很宽慰

  作为子女,我们一定要孝敬自己的父母,他们除了给了我们生命,给了我们无私的爱,把他们的一切都给了我们,我们又有什么理由不

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇9】

  成功始于信念

  人生就像一叶扁舟,在苍茫无际的大海上航行,不同的历程创造出不同的硕果。扬帆远航吧!去寻找我们自己的幸福!

  一望无际的大海是我们的征程,或许前方一面昏暗。但是你并不孤单。看吧!狂风为你们加油,海浪为你们助威,海鸥伴你航行。他们是你的伙伴,磨练你的意志,坚定你的信念,或许旅途中会有一些暗礁。但是,别退缩,勇敢地与我们作斗争战胜困难,超越自我。抓住机会,一跃而过,困难不算什么,但,最重要的`是放弃!只要敢于拼搏,失败也是一种欣慰。

  输,并不可怕,失败乃是成功之母,通往成功的路或许充满荆棘,但它不能影响你的信念,或许你受伤了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,留恋,别认输。努力的寻找方向,重新整顿自己,使自己变得更坚强。要知道,输并不可怕,最可怕的是认输!

  氧气自信的风帆,我们青春,我们自信,我们怀揣着一颗热情澎湃的心。不管未来世界如何,都不能泯灭我们上进的心。远航吧,去寻找自己的幸福,不管大风大浪向前闯,别害怕,风轻云淡,努力追求自己的梦想。

  人生需要坚持奋斗,需要夜以继日不停的行走,不断的向前奋进,努力的坚定的前进,驾驶着自己的小船,在大海上劈波斩浪,在爱的港湾里留下串串希望,在茫茫的大雾中翔驰,享受着生活战斗带来的美好,像高尔基的海燕一样,大声地呼喊;让暴风雨来得更猛烈些吧!

  一句名言曾说“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自己,别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就,一个国家不奋斗不能立足世界,一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔,因为有了它,让我拥有理智之思;我才使过去的失误不再重演到今天的影片里;我才能使过去的成功在人生中继续升华;人生最困难的事情是认识自己。

  不管你是否看到了希望的曙光,心中的启明灯在隐隐的发光,不停的行走,不停地航行,不停的奔跑。不抛弃,不放弃是我门的信念,一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。努力的航行在XX年那美丽的春天,曾记得冰心说过;“言论的花开得愈大,行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧,在沉默中爆发,用实际行动证明自我,努力地航行,不哭泣,不停止,不放松。

  别驻足,成功需要激烈不停的追逐;别认输,熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记住,成功就在每一个下一步,泪水就是天下最美的书!

  用汗水浇灌生活的硕果,用多彩的知识充实自我,用充实的步伐坚定信念,扬帆远航,创造崭新的明天!

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇10】

皇帝一词始于何时?

  皇帝是中国封建社会国家最高统治者的称号,但最早皇和帝并不是一个词,而分别是两个称号,如“三皇”、“五帝”,最早的国家最高统治者大多则以“王”来称呼,如春秋战国时期的齐王、燕王、赵王……首次将皇帝俩字用来称呼国家最高统治者,始于秦始皇嬴政。那么,秦始皇是怎么确定这一名称的呢?

  春秋战国时期,周王室逐渐衰微。于是,一些实力强大的诸侯国的国君便自称为“王”。公元前221年,秦王嬴政挥鞭四举,灭掉了其他六国,平定天下,统一中国。嬴政认为,自己的功业是亘古未有的,甚至连“三皇五帝”都比不上。为了“称成功,传后世”,他决定改变“王”的称号。于是,召集群臣,商议改号之事。丞相王绾说:“三皇五帝虽然是天下共主,可他们实际上占领的土地不过方圆千里。自商周起,称‘王’者才真正拥有了天下,而且他们的丰功伟绩可以维持七八百年。所以说‘王’的称号最好。”嬴政听了却不以为然。他认为,“商朝七百年、周八百年的天下不算什么,我要的是万世永传的.朝代。”这时,李斯开口了,他说:“如今四海之内皆是陛下的囊中之物,这是从未有过的事。陛下的功绩自然为三皇五帝所不及。古有天皇、地皇、泰皇,而泰皇最尊贵,臣认为陛下可称泰皇。”嬴政听罢连连点头:“依我看,‘泰皇’仍没多大区别。不如去‘泰’留‘皇’,采上古‘帝’号,称‘皇帝’。我称始皇帝,后世以数计,二世、三世,直至万世,传之无穷。”

  就这样,秦王嬴政成了中国历史上的“始皇帝”,后世因而通称他为“秦始皇”。

  旧闻新知:一日三餐,始于何时?范本一份扩展阅读【篇11】

  我负责:生我的人,我生的人。我挂念:相濡以沫的爱人,肝胆相照的朋友。 我谢绝:做事不道义的人,处事无诚义的人。我珍惜:敢借给我钱的人,真心牵挂我的人。我远离:遇到好事就伸手的人,碰到难处就躲闪的人。我敬佩:年轻时陪男人过苦日子的女人,富裕时陪女人过好日子的男人。

  有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我们的意志为转移。愿意也好,不喜欢也罢,该来的都会来,该到的都会到。我们能做的就是接受,就是相处,默默地做好自己的一切,用善良感染生活,感染人生。且行且珍惜!

  不要去听别人的忽悠,你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料,手上没本事,认识再多人也没用。人脉只会给你机会,但抓住机会还是要靠真本事。所以啊,修炼自己,比到处逢迎别人重要的多。

  生活里,很多时候都是我们自己庸人自扰。就像乘坐列车的旅客,列车还没有出发,就开始担忧这个那个的'。其实,列车是否会到达目的地并不是最重要的,重要的是享受当下。窗外的风景正风光,何必为昨天的遗憾而闷闷不乐,又何必为明天的到来而惶恐不安呢。拥抱今天吧,和旅途中的风景,来一场快乐的盛宴。

  没钱人追求富贵,有钱人追求素淡;没事业拼命奋斗,有事业总想退出。每个人想要的东西都不同,但历经沧桑后你会发现,真正好的人生,无非就是一家三口,父母双全,儿女健康,生活安稳,岁月静好,平平安安过好每一天,就是最好的人生。

  生活有两大误区:一是生活给人看,二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福,所以才需要用别人的眼光来证明,其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动,因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行,用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人,走错了自己脚下的路。

  人与人之间的差异,其实很简单:你在赖床,他在锻炼;你在应付工作,他在用心工作;你在完成今天的计划,他在策划明年的计划。你在找借口,他在解决问题;你在消费,他在理财;你在算计自己的利益,他在考虑对方的利益。成功始于用心,做人,圆满。失败始于自我,妒人,膨胀。

  过去的事,不后悔;将来的事,不害怕。对于那些应经发生的事,要坦然接受,无论它对你产生的不利影响有多大,它都已经发生了。对于那些尚未发生的事,要勇于面对,无论你把它想象得多么艰难可怕,它都还没有发生。我们控制不了天气,但是我们可以掌控自己的心情,否则,又如何去掌控人生。

  得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。只有在落魄时才懂,愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂,再好的感情也难敌现实,只有在漫长生活里才懂,人人能爱你却少人愿忍你。这世上你最要珍惜的是这三种人:雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。


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